КНИГИ
Художественные произведения, книги популярных авторовКультура — это стремление к совершенству Здоровье — дороже золота Педагогика общеобразовательной школы. Хорошие учителя создают хороших учеников Пределы науки проходят на горизонт Бизнес книга. Цель оправдывает средства Детские книги. Лучшие произведения знаменитых писателей Иностранный язык Дом. Семья. Туризм. Kнига — умный друг Книги — дети разума Хоркхаймер критика инструментального разума
(495) 109 01 54

Доставка от 0 руб, почтой, курьером, пункты выдачи в городах России
Ортега-и-Гассет. Восстание масс Здесь философ, справедливо отмечая недееспособность существовавших тогда политических и правовых механизмов “замирения” Европы, олицетворением которых являлась Лига наций, указывал утопический, а по существу реакционный в тогдашних условиях консолидации фашистских режимов путь восстановления европейского единства - в направлении возрождения общеевропейской “дисциплины духа” как основы “нового либерализма”. Ради достижения этой цели Ортега примирялся с тоталитарными режимами: в них, по мнению философа, должны сгореть, как в жертвенном огне, скверны старого либерализма (см.: О. С., 4, р. 310). Основной текст “Восстания масс” многими читателями был воспринят как пророчество грядущей катастрофы Запада. Издание “Восстания масс” на немецком языке принесло Ортеге международную известность и признание. Вольфганг Древс в некрологе Ортеге, опубликованном в октябре 1955 г. в газете “Ди Вельт”, утверждал: “Немного книг в Германии времен диктатуры и затмения разума были столь же читаемы, как “Восстание масс”. По данным X. Мариаса на конец 50-х гг., эта работа была издана в Германии общим тиражом более 300 тыс. экз. Неоднократно издавалась она и на других европейских языках, а также в Канаде и США. ... |
| К критике инструментального разума Затмение разума. Хоркхаймер М. Канон Плюс 2012 |
| Автор: | Хоркхаймер М. | Издательство: | Канон Плюс | Год: | 2012 | Цена: | 266 руб | | твердый переплет Cтраниц 224
| |
| | Аннотация: | Программная книга основателя и лидера Франкфуртской школы, сложившейся вокруг Института социальных исследований, написана в своеобразном жанре самокритики философского разума и представляет до сих пор актуальные размышления о том, как и для чего можно и нужно человеку использовать свой разум, чтобы средства не превращались в самоцель. | |
| |
|