КНИГИ
Художественные произведения, книги популярных авторовКультура — это стремление к совершенству Здоровье — дороже золота Педагогика общеобразовательной школы. Хорошие учителя создают хороших учеников Пределы науки проходят на горизонт Бизнес книга. Цель оправдывает средства Детские книги. Лучшие произведения знаменитых писателей Иностранный язык Дом. Семья. Туризм. Kнига — умный друг Книги — дети разума
(495) 109 01 54

Доставка от 0 руб, почтой, курьером, пункты выдачи в городах России
Культура эпохи средневековья Враждебные по отношению к Москве позиции отразили некоторые летописи Твери, Новгорода Великого и др. Обзор всемирной истории давали Хронографы XV— XVI вв. «Жития» князей, иерархов церкви, причисленных к лику святых, прославляют их деятельность (Дмитрий Донской, Сергий Радонежский, Стефан Пермский и др.). Для «житийной» литературы характерны панегирический стиль, торжественный, порой тяжеловесный язык. В то же время в ней встречаются живые, реалистические описания жизни монастырей, их обитателей. Имели хождение переводные литературные сочинения; из них, а также различных сборников (например, «Пчела» — свод афоризмов знаменитых авторов) образованные русские люди черпали мысли, изречения Демокрита, Аристотеля, Менандра и других мудрецов, писателей. В сочинениях религиозных вольнодумцев-еретиков XIV—XVI вв. (они не сохранились, их содержание реконструируют по сочинениям оппонентов—ортодоксов, постановлениям церковных Соборов) проповедуются смелые суждения о необходимости «дешевой» церкви, ненужности церковных таинств (причастие и пр.), икон. Оспаривали они тезисы о троичности Бога, непорочном зачатии. ... |
| Для тех, кто хочет быть с Богом Таинство Причастия. Никея 2012 |
| Издательство: | Никея | Год: | 2012 | Цена: | 46 руб | | мягкая обложка Cтраниц 64
| |
| | Аннотация: | В этой книге сжато и доступно излагается Церковное учение о Таинстве Причастия, и это лишь необходимый минимум для понимания того, что мы ждем от Бога и что готовы Ему отдать. Таинства – это динамичный духовный опыт общения человека с Богом, познаваемый исключительно в действии, когда мы с верой и надеждой входим в жизнь Церкви, для того чтобы соединиться с Христом и послужить Ему. Если отсутствует осмысленная потребность души, а есть только дань традиции или проявление магического страха перед Неизвестным, едва ли такое участие в Таинстве приблизит нас к Богу. Господь Иисус Христос в Евангелии говорит о Причастии как о необходимом условии обретения Вечной Жизни. Каждому желающему исповедоваться и причаститься, прежде всего, следует разобраться, в чем состоит смысл и значение этих Таинств непосредственно для него. | |
| |
|