КНИГИ
Шедевры восточной мудростиИстория философии Нравственная философия История российской философии Классическая философская мысль Современная западная философия Философия в средние века Современная российская философия Философия Этика и журналистика Деловой этикет христианский этикет правило поведения в церкви
(495) 109 01 54

Доставка от 0 руб, почтой, курьером, пункты выдачи в городах России
Философско-педагогические идеи представителей русского... Опыт философии человеческой судьбы» (Берлин, 1923), . «Русская идея» (Париж, 1948), «Самопознание» (Париж, 1949) и др. Личность, по Бердяеву, - творческое свободное существо, стремящееся к совершенству через творчество. Процесс воспитания, по мнению Бердяева, это самосозидание и самопознание своего внутреннего мира личностью в ходе свободной творческой деятельности. Полагал, что творческое становление личности является прежде всего ее духовным становлением. Борис Петрович Вышеславцев (1877-1954) Б. П. Вышеславцев - философ, историк религии и философии, профессор Московского университета. В 1922 г. выслан из России, преподавал в Берлине, затем во Франции. Профессор православного богословского института в Париже. Совместно с Н. Бердяевым основал журнал «Путь». Основные сочинения: «Проблема русского религиозного сознания» (1924), «Этика преображенного эроса» (1931), «Кризис индустриальной культуры» (1953), «Вечное в русской философии» (1955). Модест Людвигович Гофман (1887-1954) М. Л. Гофман - ученый-литературовед. До 1924 г. работал в Российской Академии наук, затем эмигрировал во Францию. Деятель школьного образования в эмиграции. ... |
| Этика преображенного Эроса: Что такое я сам? - 68 с. {Путь жизни} ISBN 5-94688-021-7 ~54.00.00 02758 Вышеславцев Б.П. М: ИД Грааль `02 |
| Автор: | Вышеславцев Б.П. | Издательство: | М: ИД Грааль | Год: | `02 | Цена: | | | Аннотация: | Человек живет, существует, мыслит и действует лишь в реляции к Абсолютному. Это высказывание Б. П. Вышеславцева выражает сложную диалектику его идей. Конечно, в том или ином освещении эта идея постоянно утверждалась в философии, но то понимание се, к | |
| |
|